Una apertura fallida más que un cierre. Esta es la interpretación del historiador de la Iglesia Massimo Faggioli de la exhortación apostólica post-sinodal " Querida Amazonia ", en la cual el Papa prefiere no enfrentar abiertamente las propuestas del diaconado femenino, la ordenación sacerdotal de hombres casados y la institución de un rito amazónico específico. , que fueron criados en el Sínodo de los Obispos en octubre.
El informe es de Giovanni Panettiere , publicado por Quotidiano.net , 16-02-2020. La traducción es de Moisés Sbardelotto .
Para el profesor de teología y estudios religiosos de 50 años de la Universidad de Villanova , en Filadelfia , Estados Unidos , la situación, después de la publicación del documento en los últimos días, “es fluida. Mucho dependerá de los próximos movimientos de las Iglesias locales en la región: estamos en el punto de inflexión del papado bergogliano ”.
Aquí está la entrevista.
Profesor, ¿esperaba una exhortación tan precisa en el diagnóstico de la situación socioambiental en la Amazonía y, al mismo tiempo, tan limitada sobre las soluciones pastorales para la proclamación del Evangelio en el bosque?
La primera parte político-ecológica sigue el rastro de la producción anterior del Papa, comenzando con Laudato si ' . Por otro lado, el último capítulo sobre ministerios es sorprendente, porque no recibe las propuestas votadas por el Sínodo, pero tampoco las rechaza. Francisco no anula el informe final de la asamblea: lo apoya.
¿Qué opina de la controversia sobre el supuesto valor magistral del informe?
Desde un punto de vista formal, creo que solo la exhortación del Papa es un acto de enseñanza, no el documento final de la asamblea, que contiene las propuestas que pasaron en silencio. Falta una aprobación explícita de ese texto, como lo requiere la constitución Episcopalis communio sobre la disciplina de la institución sinodal. Sin embargo, Bergoglio quería reconocer un valor para el documento aprobado en el plenario en octubre. Él dice claramente que no quiere reemplazarlo e invita a leerlo en su totalidad.
¿Tuviste la impresión de que la exhortación fue escrita antes del debate sinodal?
Esa es una buena pregunta. Probablemente, dentro de 100 años, se conocerá la génesis del procedimiento. La impresión es que el cuarto capítulo no fue escrito por las mismas personas que produjeron los otros tres.
"Querida Amazonia" es una tendencia contraria a las otras exhortaciones posteriores al sínodo de Bergoglio, que, a su manera, responden a las solicitudes de las asambleas episcopales correspondientes?
Sí, este es un texto que se coloca en diagonal, ni paralelo ni frontal, frente a las propuestas del Sínodo . El estilo del papa es diferente al de sus predecesores Pablo VI y Juan Pablo II , quienes se expresaron en términos definitivos, casi infalibles. Por su parte, Francisco deja abierto el proceso sinodal, aunque no está claro cómo podría desarrollarse en el futuro cercano.
En resumen, ¿es la exhortación más una apertura fallida que un cierre?
Eso mismo. Hay vislumbres de la introducción de un rito amazónico . No es lo mismo con el viri probati y el diaconado femenino . Es como si el Papa quisiera detener el camino de las reformas en la Amazonía . Mucho dependerá de cómo reaccionarán las iglesias locales en esa región: si continúan presentando sus solicitudes a los ministerios a Roma , será difícil no dar respuestas específicas.
Dentro del episcopado brasileño, algunos predicen que los documentos papales ad hoc sobre temas individuales sobre la mesa pueden publicarse en los próximos meses.
Es algo que podría suceder. En esos años, Bergoglio nos ha acostumbrado a las sorpresas. Está claro que la diferencia entre su exhortación y el informe final del Sínodo sobre el Amazonas creó un vacío. Que debe completarse de inmediato ... Francisco no tiene otros 10 años de pontificado frente a él, y después de él, todo podría cerrarse definitivamente. Estamos ante un punto de inflexión en este pontificado. En el episcopado sudamericano, que apoya a Bergoglio y trabajó duro antes y durante la asamblea de octubre, hay cierta decepción con las conclusiones del Papa.
¿Tenía miedo Francisco de un cisma a la derecha o se opone personalmente a cualquier posibilidad de revocar el celibato obligatorio?
Creo que el miedo a una ruptura en la unidad católica tuvo su peso. Es cierto que la tregua con los católicos conservadores , que hoy dan un suspiro de alivio ante el peligro evitado, será de corta duración. Tan pronto como comience a hablar nuevamente sobre los pobres y los últimos en la Tierra, comenzarán a criticarlo nuevamente.
Pero, ¿qué piensa realmente el papa sobre el celibato ?
Con su exhortación, dio a entender que no considera esas reformas estructurales que muchos en la comunidad católica quieren que sean una prioridad para la Iglesia. El Consejo Plenario de la Iglesia en Australia , el Camino sinodal en Alemania, está en marcha . La situación está evolucionando.
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