El problema con elegir cardenales solo entre obispos y sacerdotes es que la Iglesia simplemente no está representada por elecciones , ni reales ni simbólicas. El problema con tener todas las oficinas de Curia encabezadas por hombres es lo mismo. Si la Iglesia y especialmente el Papa dependen de la voz del Espíritu para discernir, todos deben tener una voz.
El comentario es de la teóloga estadounidense Phyllis Zagano , investigadora asociada de la Universidad de Hofstra en Hempstead , Nueva York . Entre sus libros, " Mujeres diáconos: pasado, presente, futuro " (Paulinas, 2019) se destaca , en un artículo publicado por National Catholic Reporter , 23-07-2020. La traducción es de Moisés Sbardelotto .
Aquí está el artículo.
La buena noticia es que 15 nuevos cardenales parecen estar en el horizonte romano. La mala noticia es que todos son hombres.
Sí, Francisco elegirá entre las periferias. Sí, probablemente elegirá a los sospechosos habituales: los arzobispos de Washington y París , por ejemplo. Pero una mezcla de sedes importantes, teólogos de edad avanzada y opciones sorprendentes es probablemente lo mejor que puede hacer ahora.
El Código de Derecho Canónico de 1917 decretó que los cardenales , asesores del papa y votantes de su sucesor, deben ser "al menos" sacerdotes. El Código de 1983 agregó que "deben recibir la consagración episcopal " si aún no son obispos (canon 351.1).
No todos los cardenales nominados ya son obispos, el cardenal jesuita Michael Czerny es una excepción reciente, pero en general solo los sacerdotes teólogos mayores ingresan al Colegio de Cardenales . Por lo general, mayores de 80 años, no están invitados a los cónclaves papales .
No tiene que ser así. Para empezar, hay tres grados de cardenal: cardenal-diácono, cardenal-sacerdote, cardenal-obispo. Teóricamente, al menos un diácono o incluso un laico (o laico) se puede crear un cardenal.
El último cardenal diácono que nunca se convirtió en sacerdote u obispo, Teodolfo Mertel , era un laico cuando fue llamado. El papa Pío IX ordenó diácono dos meses después del nombre del cardenal. Mertel murió en 1899. En 1917, Benedicto XV cambió las reglas, pero pueden ser renunciadas.
Aún así, aunque los asesores más cercanos del Santo Padre, los seis (que eran nueve) miembros del Consejo de Cardenales probablemente podrían usar un aumento en la membresía para reemplazar a los tres que eliminó: el australiano George Pell , el chileno Francisco Javier Errázuriz Ossa y Laurent Monsengwo Pasinya , de la República Democrática del Congo , no esperan la voz de un diácono en la mesa. Y, por supuesto, no esperes una mujer .
Si bien el próximo realineamiento de la Curia podría traer empleos a las mujeres, es poco probable que una mujer como jefa de un nuevo dicasterio se cree cardenal. Si sobreviven a los cambios, algunas oficinas de la Curia, las Congregaciones para la Educación Católica y la Causa de los Santos , así como el Consejo Pontificio para la Cultura , por ejemplo, no necesitan ser encabezadas por sacerdotes u obispos. Ahora administrados por cardenales cuyo período de servicio o edad de jubilación ha expirado, podrían estar encabezados por mujeres.
¿Qué diferencia hace? El cardenal Cristóbal López , de Rabat , Marruecos , dijo recientemente que unirse al Colegio de Cardenales no es gran cosa y se ofreció a cambiar su estado.
"Puse mi gorra y mi anillo cardinal y mi cassette rojo a disposición de la mujer que los quiere usar, porque eso le da una ilusión", dijo, mientras que otros dos cardenales, Juan José Omella , de Barcelona , España. y Pedro Barreto , de Huancayo , Perú , sonrieron de acuerdo.
El argumento de Lopes : ser cardenal no ayudará a las mujeres . “No le agregará nada. Si quieres ser una mujer plena, solo sé una mujer y sé cristiana ".
Más de lo mismo.
El hecho es que si no estás en la mesa, no eres parte de la discusión. E incluso si estás en la mesa, el trabajo tiene sus privilegios. Un cardenal es un cardenal, y hay cierta gravedad en sus palabras y hechos. Mire los séquito de los cardenales anti-Francisco Raymond Burke y Gerhard Müller .
El problema con elegir cardenales solo entre obispos y sacerdotes es que la Iglesia simplemente no está representada por elecciones, ni reales ni simbólicas. El problema con tener todas las oficinas de Curia encabezadas por hombres es lo mismo. Si la Iglesia y especialmente el Papa dependen de la voz del Espíritu para discernir, todos deben tener una voz.
Esto no significa que todos puedan o deben tener una voz igual, sino que más personas deberían tener la oportunidad de presentar sus puntos de vista en la discusión. La mayoría de las personas al final de la discusión son mujeres , incluso mujeres que mantienen viva a la Iglesia.
El llamado para que las mujeres sean líderes es el llamado a la sinodalidad , parcialmente demostrado por el Sínodo de octubre de 2019 para la región pan-amazónica. La sinodalidad significa hablar y escuchar a otras personas. Esto no significa tomar decisiones en una cámara de eco curial.
Incluso el llamado de Francisco para un liderazgo más laico en " Querida Amazonia " encontró algunas reacciones curiales.
Independientemente de si quiere cambiar algunas cosas ahora, es probable que Francisco sea impedido por la ley. Y parece que incluso en este pontificado la ley puede triunfar sobre la profecía.
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