IHU. Adital.- “¿Qué debemos decir hoy sobre los pueblos del norte enriquecidos a expensas de los pueblos del sur? 'Bill Gates , tu sueño, ¡ Cambiar el mundo! , es el sueño de todos. ¿Crees que el dinero tiene el poder de cambiar el corazón humano? El pobre de Asís movió el mundo, escupiendo sobre el dinero de su padre y también sobre los ricos de hoy.

 “¿Qué debemos decir hoy sobre los pueblos del norte enriquecidos a expensas de los pueblos del sur? ' Ocho Midas ' convierte todo lo que tocan en oro, mientras que la mitad de la humanidad está a la deriva. Quien hizo las reglas del juego, ¿podría imaginar que llegaría a tener un poder casi infinito en sus manos? ¿Quienes son? ¿Dioses? ¿Y quién les dio ese poder? ¿La economía de libre mercado o el mercado delictivo libre de explotación y acumulación ? Si las  reglas del juego  producen ocho ganadores de 3.600 millones de perdedores,

¿no es el verdadero perdedor la racionalidad, el sentido común? ¿Quién más que nuestro padre defendió el carácter sagrado del sudor humano? ¿Por qué Cristo nunca dio una palabra de alabanza al benefactor, al rico, al patrón? ”, Escribe.Fausto Marinetti , en un artículo para la columna “ Hacia Asís: hacia la economía de Francisco ”. 

Fausto Marinetti es licenciado en teología pastoral y, como él mismo se define, comparte la vida con los marginados. Fue asistente y confidente (1969-79) de  Don Zeno Saltini , fundador de la comunidad Nomadelfia. Es autor de los libros “ Dom Zeno, la herejía del amor ” (Borla, 2000) y “ Caro Francesco ” (Tau, 2018), escritos con motivo del 70 aniversario de la Constitución del pueblo de Nomadelfia , que comparte algunos fragmentos en este articulo.

 

Aquí está el artículo.

 

Francisco , mientras los grandes economistas del mundo se reunían en Davos ,  Oxfam reveló que las ocho personas más ricas del planeta poseen los mismos activos que los 3.600 millones más pobres. ¿Es lícito confiscar para sí lo superfluo para algunos, pero indispensable para pueblos enteros? La sociedad los pone en el podio de los campeones. Cristo, ¿dónde los pones en el juicio final?

Zenón declara: "Somos esclavos y nuestra presencia, por la ley de extrema necesidad, anula el derecho a la propiedad pública y privada, y lo condena como robo, siendo para nosotros un privilegio inmoral y una sustracción evidente ”(9.11.1953).“ Vinculado a una concepción pagana de la riqueza, no implementamos a Cristo en el ámbito social. Las masas están contra nosotros, porque no han sentido su presencia en nosotros. Así, la Iglesia se sumerge, la cruz flota porque está hecha de madera. Estamos divididos, cada uno vive su santidad, cada uno canta su cántico de salvación del mundo; mientras tanto, hay una sola realidad quejumbrosa: la autoridad de Cristo confiada a hombres que a menudo son más pecadores que nosotros. La sal no sal y la gente se vuelve pagana de nuevo en las obras, porque el clero mismo ya lo es, y ya apesta. ¿Quiere Cristo resucitar a este nuevo Lázaro o pensará en utilizar a las víctimas ? Este es el dilema de nuestro siglo "(porqueDon Calabria , 22.11.1949).

Somos los hijos de los que aspiraban a morir en la plaza con una escopeta, tal vez narrando la parábola del rico en la versión global: "Haced dos montañas: por un lado los pueblos enriquecidos , por el otro los pueblos empobrecidos".". No fue seguidor del sueño de quien se atrevió a decir en público:" ¡Ay de vosotros los ricos! ". Es más fácil que un camello. ¡Aléjate de mí, maldito! "? Hoy, grita eso de la boca de 3.600 millones de pobres." Hijo de hombre, un poco de moderación, ¡por favor! Es realmente necesario maldecir a los ricos para hacernos entender lo que piensas ". "¿No había ninguna señal suficiente? ¡Vamos, no exageres! Queremos saber si seremos juzgados ya sea como individuos o como pueblos. Y luego, tú, tan complaciente, al final no lo harás una amnistía general? "el juicio de los pobres... llevarse bien con ellos ". Personas que no tienen nada susurran al alma de la Europa cristiana:" Fuiste el primero invitado a participar en el banquete de la fraternidad global y hoy tiran el 30% de su comida a la basura ". pueblos periféricos?

Cuando el profesor de teología desafió al joven Zenón : "¿Piensas en salvar el mundo?" Él respondió, golpeando la mesa con el puño: "Sí, estoy aquí para esto". Hoy es Bill Gates quien dice que quiere cambiar el mundo: cambiar el mundo . Robaste nuestra profesión y la bandera. Pero juegas al benefactor, porque estás cansado de contar los 84 mil millones de dólares, ya no sabes cómo gastarlos, ¿estás aburrido de ser el multimillonario ? Te inspira un vago sentimiento religioso. Recuerda que, según el juicio universal, para ver hambre y sed basta con ser humano, no hace falta religión. Se trata de justicia , no de caridad.. Si la injusticia implica condenación y castigo eternos, significa que es un crimen que Dios mismo debe perseguir. La caridad no puede imponerse por ley, de lo contrario ya no es amor. Por justicia, estamos obligados a satisfacer las necesidades del hermano, tanto como individuo como como pueblo.

Zenón se preguntó: “¿Dónde está Cristo en este mundo animal? Ciertamente en el hambriento, en el preso, como nuestro juez, porque no lo cuidamos ”. “El rico  es golpeado por Dios, porque le resta lo necesario a los demás, entonces los mata. Jesús no tiene misericordia de él, no realiza ceremonias: “¿Acumuló, no usó los bienes con justicia ? ¡Aléjate de mí, maldita sea! "

En 2008, la Fundación Bill y Melinda Gates invirtió $ 41 mil millones en filantropía. Si siente la necesidad de devolver la mitad del capital social, ¿cree que la otra mitad está exenta del ansia de lucro? Todo está sano o todo está enfermo. En Davos , propone el capitalismo creativo : la ganancia también beneficia a los pobres. En 2016, la lista de benefactores multimillonarios llega a los 154. Con una mano ayudas a los pobres, con la otra los explotas, ayudando al sistema a producirlos. ¿Cómo no ser funcionales a las leyes económicas destinadas a producir enriquecidos por un lado, empobrecidos por el otro? Los ricos advierten que en sus estratosféricos ganancias hay algo que no funciona. ¿Cómo justificar tanto dinero recaudado tan rápido? ¿Indigestión de carácter social?

Hay quienes los justifican: “¿Deberíamos indignarnos con los que dieron trabajo a millones y millones de trabajadores ? (...) El elemento engañoso es la insinuación de que los dos extremos tienen una conexión (...) lamentablemente la realidad es más complicada y lo que empuja a miles de millones de personas a la miseria no es la maldad de los superricos, sino una serie de circunstancias relacionadas con la política y la economía de los lugares donde viven ”( Il fatto quotidiano , 24.1.2017). ¿Y si el mal estuviera en las reglas del juego? ¿Cómo lograste acumular tanto?

Zenón habló : "Un millón de dólares al mes, o cualquier otro pan. El Gobierno usa la ley para imponer injusticias, para defender a los opresores. Es tiranía. La esclavitud no ha terminado: donde hay un solo hombre hambriento, hay esclavitud; donde otro hombre lo compra y lo vende, es una aberración social ”(6.2.1950). Las reglas favorecen a algunos a expensas de muchos. ¿Cuáles son las raíces que producen las aberraciones de las virtudes capitalistas ejercidas en grado heroico? Libre competencia - Cuanto más produzcas, más ganas - interés personal - Quienes lo hacen por sí mismos, lo hacen por tres. Ustedes, santos de la perfección capitalista, también lo hacen por esos 3.600 millones de ineptos, incapaces de acumular, especulan en la piel de los demás. ¿No es la economía de mercado el monstruo de ocho cabezas? Si elpobre estuviera en tu lugar, harías lo mismo? Joãozinho Trinta, un carnavalesco, lo sintetiza de manera pulida: ¡Es el pobre al que le gusta el lujo!

Bill crea dificultades. Restaurar en la caridad es un deber sumamente humano, pero ¿no pertenece tu beneficio por derecho a los que tienen menos? La limosna también es menos degradante, porque se hace a escala planetaria con la ambición de erradicar la pobreza, la malaria, el sida, etc. Liberarse del subdesarrollo es un imperativo categórico. Sin embargo, en una sociedad que anula el concepto de justicia, necesariamente produce los santos de la beneficencia. Logramos crear la cultura de la caridad, haciéndola pasar por justicia. ¿Qué te costaría decir que se trata de justicia y no de limosna?? Tus fans se levantan: ¿por qué clavar la hoja de la crítica en un corazón tan generoso? Es necesario llegar al meollo del problema, que es el meollo del sistema: las relaciones humanas. Si no hubiera jefes y personas que fueran sirvientes, especuladores y explotados, opresores y oprimidos, ¿seguiríamos necesitando un Bill Gates y sus emuladores?

Bill Gates , tu sueño, ¡ Cambiar el mundo! , es el sueño de todos. ¿Crees que el dinero tiene el poder de cambiar el corazón humano? El pobre de Asísmovió el mundo, escupiendo sobre el dinero de su padre y también sobre los ricos de hoy. ¿Puedes comprar a un hombre, puedes comprar un espíritu encarnado? El beneficiario podrá admirar la generosidad, pero nunca lo sentirá como un igual. Si usted está en la cima y nosotros estamos en el sótano de la historia, ¿cómo podemos cultivar sentimientos de paridad? Puedes ver por las fotos de recuerdo que vistes como tus beneficiarios. Es inútil, eres diferente: puedes, nosotros no podemos. Tú tienes, nosotros no. Eres admirado, envidiado, etc. ¿Somos nosotros? Dígalo todo: es cómodo aumentar el poder adquisitivo de los pobres para convertirlos en consumidores. ¿Qué hay de sus inversiones en empresas petroleras, en investigación farmacológica , en agronegocios ? Su generosidad en la financiación de las multinacionales, que explotan elpobres ? Esto no disminuye tu halo de santidad, para los miserables tus gracias son suficientes y te estarán agradecidos por siempre. Te rezarán a ti, ya no a ese dios de allá arriba que mira sus Calvarios sin mover un dedo. Bill , dios de los pobres, nos regala la gracia de la salud, el trabajo, el salario a fin de mes.

El pueblo de Nomadelfia , exento de delitos sociales, sería el más adecuado para defender a sus pueblos hermanos. Zenónresponde el anarquista: "No más jefe, no más sirviente". Hoy, por boca de sus hijos, diría: "No más jefes, no más pueblos siervos". Es necesario ver con el alma el horror de ser pueblos jefes, que reducen a los pueblos siervos a medios de producción, máquinas tragamonedas del placer de hacer dinero. Él dice: “Si por un momento soñara con estar bajo un jefe, me moriría de angustia. Dios eligió a un niño que escupió en la cara de la riqueza, en el patrón que es un ladrón ”. El sudor de un pueblo pagado por kilo, como el de un caballo de batalla, o el de la prostituta que se vende. Un anarquista obliga al jefe a mirar sus manos ensangrentadas. Los campesinos que roban el "mosto" (vino nuevo) de su padre le revuelven el alma. Te hacen sentir que tienes el poder de despedir a familias enteras. Uno se mira al espejo y se horroriza: sanguijuela, exploradora, prostituta del sudor humano. El hermano 'asaltado' (que ofrece su servicio por dinero), chantajeado, rehecho. "Los diez mil trabajadores de la fábrica de Fiat, por ejemplo, son como diez mil destornilladores para producir riqueza". Pueblos enteros reducidos a medios de producción para elenriquecimiento de otros pueblos . ¿La automatización daña el mundo del trabajo para hacerlo superfluo? ¿Y la epopeya del mundo laboral , la mística del trabajador? ¿  Podrá jubilarse la clase trabajadora ? ¿ Se pondrá el  valor añadido en el ático? La lucha de clases se reducirá a los ricos y desposeídos. Hacer dos montículos estará entre los ocho tiburones y el incontable grupo de pececillos. El nuevo conflicto es entre pueblos enriquecidos y empobrecidos. Da ganas de decirle a los ' ocho Rambos ' de la economía: “¿Cuál es el secreto de la multiplicación del capital?? Algunos reembolsarán parte de los robos. ¿Pero tu caridad no es una desviación de la justicia? A ti, el honor de dar, al miserable, la vergüenza de recibir. La gloria de Bernini sería necesaria solo para ti, que ejerció heroicamente las virtudes capitalistas . Y luego santuarios donde implorar vuestras gracias, seguid su ejemplo. ¿No existe una teología de la prosperidad que invoca bendiciones celestiales sobre usted y sus hijos hasta la milmillonésima generación? "

En 1951, el Congreso de Nomadelfia planteó inquietantes preguntas al Santo Oficio sobre el uso de bienes: “Es necesario eliminar el malentendido de que la Iglesia es una mezcla heterogénea de quienes observan el precepto del amor y quienes se comportan como paganos incluso diciendo profesar la fe. La presencia de los pobres, víctimas involuntarias de la injusticia, es un crimen social contra el Espíritu Santo. Es un pecado individual para todos los católicos, que no se hacen pobres con los pobres por amor sobrenatural. Si no están oprimidos, son opresores por defecto, porque rechazan el amor mutuo. ... Pedimos que todos los católicos en el poder sean condenados como pecadores públicos y herejes; la condena de católicos y eclesiásticos que abusan de la riqueza ”(julio de 1951).

“Si la Iglesia niega los sacramentos a las concubinas, ¿por qué no decide imponer conscientemente la justicia distributiva a los católicos ? ... ¿Crees que Cristo puede soportar las injusticias cometidas en su nombre con los niños que sufren? ... Si reaccionan con tanta violencia a una predicación de justicia, es señal de que están fuera de la Iglesia ”(27.6.1951). Hasta el punto de decir: “El Papa debe excomulgarnos a todos, incluido él mismo, para abrir un año santo de penitencia durante el cual en San Pedro, antes y después de nosotros, se firmó un nuevo pacto: jurar nunca más oprimir los pobres , o mejor dicho, nunca más engendrar a los pobres y cerrar la puerta del templo a los que no dan la vida para ponerse en pie de igualdad con los oprimidos ”(27.12.1949).

¿Qué deberíamos decir hoy sobre los pueblos del norte enriquecidos a expensas de los pueblos del sur ? Ocho Midas convierten todo lo que tocan en oro, mientras que la mitad de la humanidad está a la deriva. Quien hizo las reglas del juego, ¿podría imaginar que llegaría a tener un poder casi infinito en sus manos? ¿Quienes son? ¿Dioses? ¿Y quién les dio ese poder? ¿La economía de libre mercado o el mercado delictivo libre de explotación y acumulación? Si las reglas del juego producen ocho ganadores de 3.600 millones de perdedores, ¿no es el verdadero perdedor la racionalidad, el sentido común? Bill , tu pequeño juego funcionó de maravilla: te quedaste con las regalías de las patentes. La IBM Pagó los derechos de un joven y así llegó a la montaña de la bienaventuranza de 84 mil millones de dólares.

¿Quién más que nuestro padre defendió el carácter sagrado del sudor humano ? ¿Por qué Cristo nunca dio una palabra de alabanza al benefactor, al rico, al patrón? "Escupo en la cara de la riqueza, el patrón que es un ladrón". “No puedes pretender ser cristiano y convertirte en un benefactor de tu hermano. Tampoco se puede pretender hacer el bien dando trabajo a los desempleados. ¿Quién te autoriza a utilizar el trabajo de tu hermano como animal de carga? ¿Puedes usar tu sudor para enriquecer, acumular, aprovechando tus habilidades, que son de Dios? ” (Herejía del amor, 45). Y su versión de la parábola de los enólogos? “No hay paridad entre el trabajo y la remuneración. El trabajo no se mide como si fuera una mercancía. Todos trabajan las horas que pueden trabajar y todos obtienen lo que necesitan para vivir. ¿Para qué sirve el excedente? ¿Daría Dios talentos y dones para reducir a otros a medios de producción ? ¿Y quién no puede trabajar ni siquiera una hora, como los discapacitados y los niños? " (Herejía del amor) “El hombre se mueve por algo superior, según su naturaleza de espíritu encarnado. El trabajo humano no es una mercancía, no es objeto de compra-venta, pero se reduce a la misma relación que existe entre un libertino y una prostituta: un oficio en el que no hay igualdad en la materia ”(Sede de Justiça, 52). “La tierra y las materias primas no tienen dueño, mano de obraes un deber sagrado. En una sociedad que respeta las leyes de la naturaleza, los ricos y los capitalistas no deben existir, porque son parásitos o especuladores. Y ni siquiera los pobres . Habrá gente lujosa y holgazana a la que reeducar. Para los católicos , el amor no exige cosas a las que tiene derecho. Por lo tanto, a favor de las víctimas, deben dar bienes y vida y luchar en el campo político, para que se implemente la justicia. No lo prediques sin obras, sino ponte en pie de igualdad con los oprimidos., abrumado con ellos. Quien no se convierte en hermano del que sufre, se engaña a sí mismo para amar. Hasta que logremos lo perfecto en la unidad, el mundo nunca comprenderá a Cristo y a la Iglesia. Hablar de unidad espiritual y doctrinal, cuando no hay co-división de bienes, es absurdo y farisaico ... No aceptamos pactos con ningún sistema político injusto. Esto es penitencia: hacer los cálculos. La hora trágica del mundo exige una reforma radical. ¿Es utópica el  arca de la hermandad humana ? Para ellos, todo lo que ofrece una solución social es una utopía ; prefieren que los enfermos permanezcan enfermos ”(Después de veinte siglos).

Gobiernos, instituciones filantrópicas, centros de investigación, ONG, todos arrodillados a los pies de Bill para obtener subsidios. ¡Solo tú, hoy, puedes hacer milagros! "¡No hay otro Bill además de mí!" ¿Qué se siente al ser omnipotente de pueblos miserables? Primero disfrutas, a los 39 años, ser celebrado como el hombre más rico del mundo. Entonces te das cuenta de que algo no está funcionando y quieres escupir esa riqueza acumulada a expensas de los pobres . ¿Antes comprabas el sudor de tu cara y ahora, con caridad, compras el sudor de tu alma? Explotado dos veces, para que puedas disfrutar de la satisfacción de ser su dios, otorgando gracias y favores, maravillas y milagros a todos. ¡Viva Bill , viva el protector de los miserables!

¿Dónde están los Marx , los predicadores de la justicia: “Gente robada de todo el mundo, uníos! Rechaza la limosna, la humillación de quien te usa como conejillo de indias para el enriquecimiento material y, ahora, no lo suficiente, quiere tener el placer de tu enriquecimiento moral. Primero devoraron su carne, ahora sus almas. Tiburones insaciables ”.

¿Quién los convencerá de crímenes contra la humanidad? ¿Quién tendrá el coraje si la audiencia global los celebra como superhéroes? Hacen lo que ni siquiera Cristo pudo hacer: no alimentan a miles de personas, sino a millones y millones. ¡ Caridad de multimillonarios !