martes, 28 de mayo de 2024

IHU. Adital.- “El repartidor de aplicaciones (PEDIDOS YA") es visto como un empresario individual, pero es una nueva forma de servidumbre”. Entrevista a Alain Supiot

   Parte de una larga entrevista.... ¿ Qué papel jugamos nosotros al utilizar este tipo servicios...?   Uber, Pedidos YA, .....

¿Qué nuevas relaciones laborales están surgiendo?                                                   Creo que la situación contemporánea es consecuencia del reinado del piloto automático, esto produce violencia y una relación de vasallos. El repartidor es visto como un empresario individual... Yo lo veo como un servidor de la tierra... Lo que vemos reaparecer son formas de servidumbre. Las personas abandonan el campo de aplicación del derecho laboral .

Por otro lado, el Covid nos ha recordado que las tareas más esenciales son las que realiza el ser humano. Me sorprendió que tan pronto como esto terminó, la importancia de los trabajadores de la salud  desapareció. Ahora, el debate se centra en el teletrabajo , su legitimidad y las oportunidades que han surgido en torno a él. Fue un acelerador de varias tendencias importantes que son inherentes a la gobernanza mediante números.   

                                                                                                                    La primera tendencia, y quizás la más importante, es un régimen jurídico de bajo nivel. El sistema de servidumbre  espera que usted se comporte espontáneamente de acuerdo con las expectativas del sistema en el que se desarrollan las técnicas de control social. Los más avanzados son los de los chinos, con el uso de tecnologías hay un control a una escala increíble.                                                                                                           ¿Cuáles son las ventajas y desventajas de trabajar de forma remota?                                                                                                                                         Con el teletrabajo , podemos decir que puede haber aspectos de mejora como, por ejemplo, no tener que desplazarse cada día hacia y desde el trabajo. Sin embargo, el costo que se paga es la destrucción de las comunidades laborales y hay un crecimiento permanente del control social . En este sentido, la situación de los trabajadores de las plataformas uberizadas  es un símbolo de esta gobernanza por números.                               Como sabemos, estos trabajadores son controlados y evaluados mediante algoritmos . Este mando se refiere sobre todo al transporte y a las entregas a domicilio, pero puede asignarse a muchas otras actividades. Las plataformas buscan beneficiarse de la actividad de los trabajadores que gestionan, controlan y “desconectan”, sin asumir la responsabilidad patronal.                                                               Este resurgimiento del vasallaje como vínculo social es un fenómeno general, que se manifiesta del mismo modo en las relaciones entre empresas matrices y subcontratistas o entre estados hegemónicos y sus súbditos.                                                                                                                     ¿Qué relevancia tiene hoy la idea de Jeremy Rifking sobre el fin del trabajo?                                                                                                                 Es una tontería, la humanidad tendría que desaparecer para que desapareciera el trabajo . El trabajo ha cambiado algunas de sus formas históricas. A menudo me he encontrado con jóvenes desempleados de diferentes países. Es un fastidio no trabajar. Quieren demostrar que tienen algo que hacer en la sociedad. Privar de trabajo a generaciones enteras, dándoles un poco de drogas, juegos electrónicos y pantallas, está produciendo generaciones de enfermos mentales.              Lo que está sucediendo son transformaciones en las formas de trabajar...                                                                                                                  Las formas de trabajo que se dan en el ámbito doméstico, como alimentar a los niños y educarlos, son trabajos invisibles  que, por lo general, son realizados por mujeres. Si este trabajo desaparece, los niños ya no irán a la escuela, las madres se declararán en huelga y ya no les cambiarán los pañales. Estamos hablando, entonces, de trabajos en el ámbito comercial. Esta obra ciertamente transforma.                                              Dejemos que las máquinas se hagan cargo de lo que es físicamente doloroso y de lo que tiene que ver con el cálculo. Las máquinas pueden hacer esto y entonces hay más espacio para formas de trabajo más humanas, es decir, formas que requieren la capacidad de prestar atención a los demás, que se pueden llevar a cabo. La creatividad puede ser una ventaja formidable, no como una desaparición del trabajo , sino como un enriquecimiento del mismo .                                                                        Entonces, ¿la inteligencia artificial no trae simplemente fantasmas?                   Es posible que tengamos una máquina imposible de vencer en el ajedrez. Pero, ¿dejarás de cocinar? Aún no se ha conseguido porque nuestra actividad tiene mucho más que ver con la de nuestros antepasados ​​que eran cazadores de movimientos oculares y auditivos, quizás menos del olfato.                                                                                              Luego, la Inteligencia Artificial  consiste en incorporar miles de imágenes de semáforos y otras zonas de control. Otra cosa es gestionar la inteligencia humana . Sería necesario crear una nueva fenomenología de la mente humana.                                                                                                            La inteligencia mecánica y la inteligencia humana son dos registros totalmente diferentes. Las máquinas son capaces de realizar una serie de tareas que sólo requieren habilidades de cálculo y que luego pueden aliviar el esfuerzo humano. La Revolución Industrial es la expresión histórica de una necesidad más antigua y general, que es la democracia económica , la de quienes colaboran en la realización de una obra o crean un producto, o prestan un servicio.

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