LOMEJORdelaSEMANA,segúnJuanCEJUDO. ( Iv)

Paz: un bien escaso y siempre deseado

Leonardo Boff

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Lo que más se escucha al comienzo de cada nuevo año son los deseos de paz y felicidad. Si miramos de manera realista la situación actual del mundo, e incluso de los diferentes países, incluido el nuestro, lo que más falta es precisamente la paz. Pero es tan preciosa que siempre se desea. Y tenemos que empeñarnos un montón (casi iba a decir… hay que luchar, lo que sería contradictorio) para conseguir ese mínimo de paz que hace la vida más apetecible: la paz interior, la paz en la familia, la paz en las relaciones laborales, la paz en el juego político y la paz entre los pueblos. ¡Y cómo se necesita!

LOMEJORdelaSEMANA,segúnJuanCEJUDO ( III)

Sin misericordia, con buena conciencia                                 José M. Castillo, teólogo

  .Es un hecho que ahora mismo hay en el mundo miles y millones de cristianos, que no tenemos la misericordia que nos pide el Evangelio y nos demanda el papa Francisco, como es igualmente un hecho que quienes vivimos sin la debida misericordia – ante tanta violencia y tanto sufrimiento (baste pensar en el angustioso problema de los refugiados) – dormimos cada noche tan tranquilos y con buena conciencia.
¿Cómo y por qué tranquilizamos (tanto y tan fácilmente) nuestra conciencia? Por supuesto, tenemos que recordar lo que comporta la fragilidad y la incoherencia que, de una manera o de otra, todos arrastramos. Pero a mí me parece que, en este asunto concreto, no queda todo explicado echando mano de nuestra incoherencia moral. No tenemos más misericordia porque no tenemos más

LOMEJORdelaSEMANA,según JuanCEJUDO ( I)

Bondad José Arregi, teólogo

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Así, sin artículo ni preposición ni adjetivo. Todos entendemos lo que quiere decir ‘bondad’: una ‘persona buena’, una actitud, una acción, una palabra ‘buena’ (muy diferente de las ‘buenas palabras’, que son mentira). No hace falta definir el término, pues las definiciones abstraen y estrechan; la bondad es concreta y espaciosa.
La bondad ensancha. La humildad, la ternura, la compasión, la tolerancia, la confianza dilatan el alma, brindan al prójimo amplitud y respiro, abren en él las fuentes del bien, lo hacen libre para lo mejor de sí. La enemistad, el rencor, la venganza, la insensibilidad, la soberbia nos encierran y ahogan, asfixian en el prójimo el aliento vital, el bienestar indispensable para ser bueno.

PAGINALITERARIA de Miguel Angel MESA.-

Pasión por la vida

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                                        .Cada día es una nueva oportunidad
                                      para experimentar la pasión por la vida.
                                        Porque si la indiferencia nos domina
                                      y no vivimos la existencia con pasión,
                                        no compartiremos la alegría del otro,
                                      ni disfrutaremos juntos de la risa y la emoción,
                                        no enjugaremos las lágrimas amargas,
                                       ni sanaremos a la humanidad de tanta herida.

Recibido de JoaoTavarez,;Sacerdotes Casados de Brasil

Sabemos el tema es de gran sensibilidad, el sol no se puede tapar con las manos, ciertas realidades tampoco, creemos es bueno conocer, reflexionar y porqué no opinar, en acuerdo o discordancia, pero respectuosamente , con humildad sepamos cambiar ideas.  Es una opinión, ni a favor ni en contra. Un último pedido tenemos que esforzarnos para comprender en portugués el comentario.


Quinta, 14 de janeiro de 2016
Padres casados. O eixo Alemanha-Brasil
Nos relatos de um teólogo alemão e de um bispo brasileiro, o plano de Francisco deve autorizar exceções locais para a norma do celibato clerical, começando pela Amazônia.
A reportagem é de Sandro Magister, publicada por chiesa.it, 12-01-2016. A tradução é de Isaque Gomes Correa.
Uma troca de correspondências, uma conversa e uma inovação já tornada lei confirmam as intenções do Papa Francisco em estender a presença do clero casado na Igreja Católica, conforme já antecipado no artigo intitulado “The Next Synod Is Already in the Works. On Married Priests”.

COMENTA PAGOLA, CicloC Juan 2,1-11

2 Tiempo ordinario – C (Juan 2,1-11)

.LENGUAJE DE GESTOS

El evangelista Juan no dice que Jesús hizo «milagros» o «prodigios». Él los llama «signos» porque son gestos que apuntan hacia algo más profundo de lo que pueden ver nuestros ojos. En concreto, los signos que Jesús realiza, orientan hacia su persona y nos descubren su fuerza salvadora.
Lo sucedido en Caná de Galilea es el comienzo de todos los signos. El prototipo de los que Jesús irá llevando a cabo a lo largo de su vida. En esa «transformación del agua en vino» se nos propone la clave para captar el tipo de transformación salvadora que opera Jesús y el que, en su nombre, han de ofrecer sus seguidores.

Colaboracion de Arnaldo Zenteno S.J.

Mc 1, 21-38

Llegó  Jesús a Cafarnaúm y cuando el sábado siguiente fue a la sinagoga a enseñar, se quedaron asombrados de su enseñanza, porque no enseñaba como los letrados, sino con autoridad. Estaba precisamente en la sinagoga un hombre que tenía un espíritu inmundo,  y se puso a gritar: “¿Qué quieres de nosotros, Jesús Nazareno? ¿Has venido a acabar con nosotros? Sé quién eres: el Santo de Dios”. Jesús lo increpó: “Cállate y sal de él”. El espíritu inmundo lo retorció y, dando un grito muy fuerte, salió.  Todos se preguntaron estupefactos: “¿Qué es esto?”. Este enseñar con autoridad es nuevo.  Hasta a los espíritus inmundos les manda y le obedecen”. Su fama se extendió enseguida por todas partes, alcanzando la comarca entera de Galilea.

                                                                                                                                          Palabra del Señor

1.          Es notable que el primer relato de la actividad de Jesús, en el  evangelio de Marcos se refiere a los “letrados” y a los “demonios”. Letrados y demonios, relacionados los unos con los otros, son los protagonistas del primer episodio que se recuerda de Jesús. Letrados y demonios, aliados entre sí, marcan el punto de partida de lo que fue la actividad de Jesús.

2.         En cuanto Jesús se puso a explicar lo que tiene que ser el Reinado de Dio (Mc 1, 15), los letrados  (“grammateis”) vieron amenazada su “autoridad” ante la gente (Mc 1, 222). Los letrados eran: a) Los exegetas que interpretaban la Escritura. b) Los maestros que explicaban los Libros Sagrados de la Biblia.  c) Los jueces que aplicaban con autoridad la Ley a las obligaciones de la gente (G. Baumbach). ¿Por qué estos hombres vieron en Jesús una amenaza y un peligro para su autoridad?

3.         No se sabe si en la sinagoga aquella había “letrados”. Lo que si había eran muchos “demonios”, que se habían metido en un hombre poseso por un “espíritu inmundo” (Mc 1, 23).  Y en cuanto los demonios se dieron cuenta de que los letrados perdían su autoridad, “empezaron a gritar… ¿Has venido a destruirnos?” (Mc 1, 24). Es claro pues que, para Marcos, la causa de los letrados y la causa de los demonios era la misma. En la cultura judía del s.I, los demonios eran por excelencia los causantes del sufrimiento humano (Hen 15, 11 2: Jub 10, 5) (O. Böcher). Y eso exactamente es lo mismo que hacían los letrados. Cuando los funcionarios de la religión se dedicaban a someter a la gente imponiendo normas y obligaciones…, eso es actuar en la vida como auténticos demonios. Y con eso es con lo que vino a acabar Jesús, anunciando la llegada del Reinado de Dios. Eso mismo es lo que tienen que hace la Iglesia y los cristiano.

José Ma. Castillo

LOMEJORdelaSEMANAsegúnJuanCEJUDO ( III ) PASCUA de Dn.Alberto INIESTA

Alberto Iniesta: aquella primavera eclesial       Juan José Tamayo

  .Entre los principales actores eclesiales de la transición política y religiosa en España suele destacarse al cardenal Tarancón, y creo que con razón, pero, si queremos ser justos con la historia, hay que citar a otros protagonistas, colectivos unos, personalidades individuales, otras. Entre los primeros están los movimientos apostólicos comprometidos con la clase trabajadora, con el mundo juvenil y estudiantil, las comunidades de base como alternativa de Iglesia, las parroquias populares, los sacerdotes obreros, los religiosos y las religiosas en barrios, etc. Entre las personalidades que ocuparon un lugar relevante en aquella –corta, todo hay que decirlo-primavera de la Iglesia católica española se encuentra Alberto Iniesta, obispo auxiliar de Madrid, fallecido el pasado 3 de enero, un día antes de cumplir 90 años.

LOMEJORdelaSEMANA, segúnJuanCEJUDO( II )

El Papa Francisco, un antisistema                                    Joaquín Sánchez

.Cada vez entiendo mejor que gran parte de clero, del episcopado, de los capitalistas, de los vendedores de armas, de los especuladores, de los inversores, de los que se proclaman católicos de siempre, de los que hacen de la fe una inversión para ganarse la vida eterna sin renunciar a la ambición, el lujo y el poder, de los políticos corruptos y cómplices con las élites financieras y sociales? quieren que Francisco desaparezca o se vaya. En contraposición, cada vez entiendo mejor que sea apreciado por los empobrecidos, por gente agnóstica y atea que comparte esa lucha por la libertad, la justicia y la dignidad, los obreros y las obreras, la gente sencilla, católicos que defienden la opción preferencial por los empobrecidos en conflicto con aquellos que generan la pobreza y la miseria, por las familias que no llegan a final de mes, por los refugiados del hambre y las guerras? en definitiva, por todos aquellos que queremos una humanidad distinta, esa humanidad que se defina como un tiempo donde la persona sea lo primero, pueda desarrollarse y realizarse en todas su facetas y pueda vivir saboreando la vida y con dignidad, sabiéndose protegida por las instituciones. ··· Ver noticia ···

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Hermosa reflexión de Luisa que compartimos, gracias ....

En este mundo , hablar de espiritualidad, parece confuso. Y sobre todo de la libertad en el amor de un padre, papito amoroso,  , tener esa relacion afectiva, directa con el Padre , sin temores,con necesidad de abrazo y protecion, poder establecer un dialogo directo , abriendo nuestro corazon y la mente sin necesidad de repetir plegaria aprendidas de memoria. "mirame Abba mirame como soy , con lo que tengo , con lo que puedo, mirame y ayudame en mi fragilidad. Acompañame en mis penurias.  Te doy gracias por estar siempre conmigo por el consuelo, por los dones "

                                                        Luisa  (deCeb.JeanDumontB.A.)