DOM HELDER PROFETA.- “Obispo de los pobres”, “voz de los sin-voz”, “abogado del Tercer Mundo”.- Aporte de Alicia De Sa.

 Sólo hombres que realizan en sí la unidad interior,  

sólo hombres de visión planetaria y de corazón universal,  
serán instrumentos válidos para el milagro de ser violentos como los Profetas,  
verdaderos como Cristo, revolucionarios como el Evangelio, sin herir el amor.
Hélder Câmara (1968‐05‐25: p.48)

DON HELDER CÁMARA: PROFETA DE LA NOVIOLENCIA

“Obispo de los pobres”, “voz de los sin-voz”, “abogado del Tercer Mundo”, “profeta de la Iglesia de los pobres”, “apóstol de la no violencia activa”, “obispo rojo”, de innumerables maneras es conocido el obispo de la Iglesia católica, Helder Cámara, fallecido el día 27 de agosto de 1999. “¡Dom Helder, hermano de los pobres y hermano mío!”, así saludó al arzobispo local, que se encontraba entre avergonzado y sorprendido, un día de 1980 al descender del avión en el aeropuerto de Recife, el Papa Juan Pablo II, añadiendo a aquellas palabras el gesto de abrazarle largamente contra su pecho. ..

De baja estatura, delgado, llevando siempre una batita parda, parecía un gigante cuando tomaba la palabra. Recuerdo una ocasión, cuando yo daba un curso para religiosos, organizado por la CRB, en Santa Teresa, estado de Rio, Brasil. En el momento de mi intervención, llegó Dom Helder que estaba de paso por Rio. Entró, pidió permiso para saludar al grupo (unos ochenta sacerdotes y religiosas de casi todos los estados del país). Cuando acabó de hablar, se terminó el curso por aquella tarde.

Celebridad para los medios de comunicación, conocido internacionalmente, es muy difícil resumir en unas páginas las muchas facetas de la vida de Dom Helder sin caer en banalidades;

Marta (Beba) comunica secuestro de claretiano en Haití. Pertenece a la parroquia donde Marta sirvió durante más de 15 años.

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   Sacerdote camerunés claretiano, secuestrado el 7 de febrero en Haití.   Sugerimos ver en Youtube,  documental sobre Haití.  Países de AméricaCentral dominados y dirigidos por Washington  según sus apetencias.   Si no conocemos, no podemos abrir opiniónes livianas al respecto.    Escuchemos a Marta que vivió esa realidad, hoy muchas veces más agravada.--

Madilene8 de febrero de 2023, 18:24

Acabo de leer en you tube sobre Haití, y realmente es una terrible situación la que vive la población civil, dominada por las bandas violentas, sin presidente, situación uy conveniente para los grandes dominantes, y me pareció muy Ligth las palabras del Papa Francisco, diciendo que oremos por ese país... sí, lógico, orar siempre y en todo lugar sin detenerse, pero se necesita una acción enérgica y urgente, Solo pienso en el pueblo que sufre hambre, dolor y muerte. Lo demás es guerrilla de poder, entre los que vemos y los que están moviendo los hilos por detrás. Lamentable y doloroso, como cristiana y como latinoamericana. Y oremos por esos sacerdotes y religiosas que denuncian la situación con coraje evangélico.

Damas seguidoras del BLOG, si les interesa soliciten más información, aquí en el BLOG. Instituto Biblico Claretiano

 

Página de espiritualidad. Aporte de Madilene da Costa Rodrigues. "Está en ti, en nosotros."

Jesús no está en el templo

    Está en nuestro templo verdaderamente dentro de nosotros, en todo

 nuestro ser.

Sé que es un concepto sabido y repetido infinitas veces. Pero hoy tuve una

 experiencia hermosa.

Fui a la misa después del receso del verano, a encontrarme con Jesús

 Eucaristía;   sabiendo  por la costumbre  lo que sucedería,  aunque tenía

 unas ganas muy  grandes de comulgar con Él.

Después de los saludos acostumbrados por el tiempo de no vernos,  tomo

 asiento y de repente, me doy cuenta de que estoy experimentando una

 gran unción con algo muy ordinario, de todas las  veces que   asisto al

 templo.   

       Comienzo a mirar al niño Jesús en los brazos de su Madre María,

 mirándome,  tan pequeñito e indefenso, ni caminaba aún,  un bebe;  giro

 la mirada hacia la derecha   y  observo un hombre clavado en aquella

 cruz enorme,  con la cabeza mirando hacia abajo,  muerto,  imponente

;   bajo la mirada y  lo  encuentro  en el Pan de la Eucaristía.

Ese triduo me estremeció por completo y percibía la presencia del Espíritu

 Santo en mi corazón mostrándome aquello.

 Lo había visto tantas veces.   Pero diferente, no eran tres imágenes

 separadas, eran una sola;  el Niño Dios que nació para salvarnos, el

 Hombre Dios que murió en la cruz para salvarnos y el Jesús Eucaristía

 que se entrega a nosotros  cada día y el Espíritu Santo que se quedó con

 nosotros para siempre.                     Todo era uno solo.  Dios.

Al comerlo en mi mente y en mi corazón resonaban palabras como que

 ese Pan es sabroso, bueno y  un regalo.

Entonces mientras volvía a mi casa de camino, tuve esa confirmación de

 Dios de que Jesús no está en el templo.  

   Está conmigo, dentro de mí.   Está contigo.   Está en ti, en nosotros.

    Por eso sufre o goza con nosotros, llora o ríe con nuestras vidas.    Él

 impregna nuestro ser por completo una y otra vez.   

                         Madilene

PÁGINA DE ESPIRITUALIDAD. Aporte de Miguel A. MESA. Desde Madrid. La COMUNIDAD es el signo visible del REINO

 31.01.2023

Felices quienes intentan descubrir en los hermanosy hermanas lo positivo que tienen y disculpan sus errores.

Felices quienes vibran de gozo junto a su comunidad y se encuentran vacíos cuando están lejos de ella.

Felices quienes experimentan la fraternidad al estar muy unidos, como un sabroso y apretado racimo de uvas. 

Felices quienes han vivido sólo dentro de sí mismos, quienes se han sentido autosuficientes, quienes no han necesitado de los demás, porque son los que más valorarán la vida en comunidad.

Felices quienes no idealizan a los miembros de su comunidad y van disculpando, conociendo y valorando, aún en las pruebas más difíciles, su fragilidad humana.

Felices quienes saben encontrar en cada contradicción las causas del problema, las motivaciones, la posible solución más duradera y fraterna.

Felices quienes, sin disculpar el egoísmo, la falta de cariño, el golpe duro e inesperado, descubren el lado positivo del hermano, sus valores, su dedicación a los demás.   

Felices para quienes (como Jesús, que lo primero que hizo fue rodearse de amigos y amigas), la comunidad es el signo visible del Reino, un  anticipo de la vida eterna ya en nuestra tierra, una nueva sociedad fraterna, justa, libre y feliz.

Comentario:

Gracias por tu reflexión tan certera sobre la comunidad. Totalmente de acuerdo. me encanto la de no idealizar a los miembros...es cierto a veces caemos en eso y después cuando los descubrimos iguales a nosotros con sus defectos (y virtudes) nos decepcionamos y a veces hasta nos apartamos. gran error. No logro verme sin la comunidad y lo tomo como un gran regalo a esta altura de mi vida. me he encontrado a mi misma en ellos. Fuerte abrazo. y Gracias.               Madilene

PRIMER LUNES DE FEBRERO, MUCHA INFORMACIÓN , ALGUNA QUE NO VEREMOS EN OTRAS PUBLICACIONES. VISÍTALO DIVÚLGALO!!

Del BLOG De Comunidades Cristianas de Cádiz.-

 

Qué paisaje realista el de EVDOKIMOV!!! Vamos alegremente al cadalzo, es más cómodo...!!!

      Hemos leído el comentario que Pagola transcribe de su colega de San Petesburgo, una y otra vez,   que radiografía,   hoy decimos una tomografía completa!!!

      Evdokimov, debe haber pasado por acá,  nos ha espiado !!  debe haber estado en la Aduana de Oribe días pasados,  que selecta muchedumbre,  rosario en mano,  "un cristianismo rebajado y cómodo" al decir  de More; "hemos encontrado la manera cómoda de sentarnos en los brazos de la cruz".     No solo ahí, me incluyo.        Eso sí  estamos en medio del óceano pero tratamos de salvarnos y salvar a quienes nos rodean,  estamos en la misma barca,  Él es el timonel tratemos de seguirle, no nos pidió le adoraramos,  pidió eso, que le siguiéramos" .......

 «Los cristianos han hecho todo lo posible para esterilizar el evangelio; se diría que lo han sumergido en un líquido neutralizante. Se amortigua todo lo que impresiona, supera o invierte. Convertida así en algo inofensivo, esta religión aplanada, prudente y razonable, el hombre no puede sino vomitarla». ¿De dónde procede este cristianismo inoperante y amortiguado?

Según Evdokimov, los cristianos han perdido contacto con el Dios vivo de Jesucristo y se pierden en disquisiciones doctrinales. Se confunde la verdad de Dios con las fórmulas dogmáticas, que en realidad solo son «iconos» que invitan a abrirnos al Misterio santo de Dios. El cristianismo se desplaza hacia lo exterior y periférico, cuando Dios habita en lo profundo.

Se busca entonces un cristianismo rebajado y cómodo. Como decía Marcel More, «los cristianos han encontrado la manera de sentarse, no sabemos cómo, de forma confortable en la cruz». Se olvida que el cristianismo «no es una doctrina, sino una vida, una encarnación». Y cuando en la Iglesia ya no brilla la vida de Jesús, apenas se constata diferencia alguna con el mundo. La Iglesia «se convierte en espejo fiel del mundo», al que ella reconoce como «carne de

Dgo.V. Tpo.Ord. Evangelio según la comunidad de Mateo 5,13-16.- Comenta Madilene. Transitamos febrero.-

Jesús dijo a sus discípulos:

Ustedes son la sal de la tierra. Pero si la sal pierde su sabor, ¿con qué se la volverá a salar?    Ya no sirve para nada, sino para ser tirada y pisada por los hombres.

Ustedes son la luz del mundo.   No se puede ocultar una ciudad situada en la cima de una montaña.    Y no se enciende una lámpara para meterla debajo de un cajón, sino que se la pone sobre el candelero para que ilumine a todos los que están en la casa.

Así debe brillar ante los ojos de los hombres la luz que hay en ustedes, a fin de que  ellos vean sus buenas obras y  glorifiquen a su Padre que está en el cielo.            

                                          Palabra del Señor

Qué lindo eso que nos dice Jesús de ser sal de la tierra y luz del mundo.

    ¿ lo  somos ?....

        Anoche leí este evangelio y pensaba en la sal.   La sal es esencial para muchas cosas, pero voy a referirme a los alimentos.    De chica veía a mi abuela salar la carne para que no se pudriera y después la colgaba en una tacuara a la luz del sol, a la tardecita la entraba y así varios días para que se secara y se conservara por más tiempo y  poder alimentarnos a mi y mis 7  hermanos.  (sal y luz).

Otro pensamiento que me vino fue la de la sopa, que alguna vez estando enferma me dieron sin sal, desabrida por completo. En este caso de la sopa, me di cuenta de que la sal una vez que la hechas al caldo  ya no se ve,   pero está,  y le da el sabor necesario, en su justa medida.

    Jesús nos pide ser sal de la tierra, una sal aterrizada en la vida.      Una sal que da sabor a la propia vida y a la vida de los desesperanzados, de los que bajaron los brazos cansados de tanto luchar y van como la sopa desabrida, entonces podemos ser esa sal, con una escucha alentadora, con una palabra esperanzadora, con un frasquito de agua helada en el fuerte calor de quienes caminan por horas y horas hurgando en la basura en nuestros barrios en busca de algo para comer, de un pedazo de pan …ser sal que da sabor a la vida propia y de los hermanos.     Aunque no se vea, mezclada con la vida del otro, pero necesaria, vital.

Sal para no permitir que esas vidas que parecen  desechadas,   por la suciedad de no tener un baño para asearse y sus harapos hediondos, se tengan que tirar como la carne de mi abuela si no se cuidaba amorosamente.

Todos podemos hacer algo. Todos podemos ser sal de la tierra. Somos guiados y alentados por el Espíritu Santo  a actuar  en el mundo, impulsados, inspirados por Él.

Y la luz del mundo. Cristo es la luz que no se apaga jamás, y Él esta en nosotros,  por lo tanto todos los bautizados somos esa ciudad en lo alto de la montaña,   y esa es la fuerza que nos provee cada día Jesús para que podamos ser sal de la tierra y luz del mundo para nuestros hermanos, en especial los que sufren.

No es que no esté de acuerdo con la frase “ a fin de que vean sus buenas obras”, la gloria de Dios es que hagamos las buenas obras por nuestros hermanos, aunque no se vea,  como la sal en el caldo de la sopa.

Dios se regocija cuando hacemos algo por los más pequeños, dijo Jesús …. A mi me lo hicieron.

Esos hermanos que caminan a oscuras es porque no conocen la Luz de Cristo que los puede iluminar y cambiar sus vidas radicalmente, pero depende de nosotros hacer llegar el brillo de esa luz de Cristo que está en nosotros. En el bautismo cantamos…. Esta es la luz de Cristo, yo la haré brillar, brillará, brillará, sin cesar.

 Es nuestra misión de bautizados.                Madilene

Alicia de Sá Torres2 de febrero de 2023, 4:11

Verdaderamente es el Espíritu el que habla a través de Madilene. 

  ¡Cuánta luz hay en sus palabras! ¡Qué auténticamente sentidas!

madilene2 de febrero de 2023, 14:57

Querida Alicia, gracias por tus palabras que me alientan a seguir escribiendo mis reflexiones, que son para todos nosotros, para darnos ánimo y alimentar nuestra fe cada día. El Espíritu sabe lo que hace. Un abrazo fraterno. Tu hna Madilene

COMENTAPAGOLA. Dgo5°. Tpo. Ord. según la comunidad de Mateo 5,13-16

                SI LA SAL SE VUELVE SOSA…

Pocos escritos pueden sacudir hoy el corazón de los creyentes con tanta fuerza como el pequeño libro de Paul Evdokimov, El amor loco de Dios. Con fe ardiente y palabras de fuego, el teólogo de San Petersburgo pone al descubierto nuestro cristianismo rutinario y satisfecho.

Así ve P. Evdokimov el momento actual: 

            «Los cristianos han hecho todo lo posible para esterilizar el evangelio; se diría que lo han sumergido en un líquido neutralizante. Se amortigua todo lo que impresiona, supera o invierte. Convertida así en algo inofensivo, esta religión aplanada, prudente y razonable, el hombre no puede sino vomitarla». ¿De dónde procede este cristianismo inoperante y amortiguado?

Las críticas del teólogo ortodoxo no se detienen en cuestiones secundarias, sino que apuntan a lo esencial. La Iglesia aparece a sus ojos no como «un organismo vivo de la presencia real de Cristo», sino como una organización estática y «un lugar de autonutrición». Los cristianos no tienen sentido de la misión, y la fe cristiana «ha perdido extrañamente su cualidad de fermento». El evangelio vivido por los cristianos de hoy «no encuentra más que la total indiferencia».

Según Evdokimov, los cristianos han perdido contacto con el Dios vivo de Jesucristo y se pierden en disquisiciones doctrinales. Se confunde la verdad de Dios con las fórmulas dogmáticas, que en realidad solo son «iconos» que invitan a abrirnos al Misterio santo de Dios. El cristianismo se desplaza hacia lo exterior y periférico, cuando Dios habita en lo profundo.

Se busca entonces un cristianismo rebajado y cómodo. Como decía Marcel More, «los cristianos han encontrado la manera de sentarse, no sabemos cómo, de forma confortable en la cruz». Se olvida que el cristianismo «no es una doctrina, sino una vida, una encarnación». Y cuando en la Iglesia ya no brilla la vida de Jesús, apenas se constata diferencia alguna con el mundo. La Iglesia «se convierte en espejo fiel del mundo», al que ella reconoce como «carne de su carne».

Muchos reaccionarán, sin duda, poniendo matices y reparos a una denuncia tan contundente, pero es difícil no reconocer el fondo de verdad hacia el que apunta Evdokimov: en la Iglesia falta santidad, fe viva, contacto con Dios. Faltan santos que escandalicen porque encarnan «el amor loco de Dios», faltan testigos vivos del evangelio de Jesucristo.

Las páginas ardientes del teólogo ruso no hacen sino recordar las de Jesús: «Vosotros sois la sal de la tierra. Pero si la sal se vuelve sosa, ¿con qué la salaran? No sirve más que para tirarla fuera y que la pise la gente».                             José Antonio Pagola