lunes, 21 de septiembre de 2020
IHU, Adital.- “de esta crisis saldremos mejor o peor, pero nunca iguales”. Francisco.-
El obispo de Roma no pudo viajar, pero no dejó de trabajar. ¿Qué hizo Bergoglio durante este tiempo?
Primero, estuvo muy atento a todo lo que sucedía en el mundo. Los nuncios nunca trabajaron tan duro como los demás contactos de Francisco. Porque este Papa tiene su propia red de información. Bergoglio se puso en contacto con líderes políticos y sociales, con expertos en pandemias, con los máximos líderes de la solidaridad mundial. Y se adelantó a los demás, con la creación de un grupo de trabajo, liderado por él mismo y con el cardenal Turkson y su departamento principal, para colaborar en la construcción de un nuevo mundo. Porque cada crisis, y ésta es muy gruesa, ofrece nuevas oportunidades. Y, como no se cansa de repetir Bergoglio , “de esta crisis saldremos mejor o peor, pero nunca iguales”.
Una encíclica para un mundo nuevo
Como resultado de estas conversaciones, y del trabajo de la Iglesia en todo el mundo, su catequesis en agosto y, lo que es más importante, su nueva encíclica, la tercera del pontificado, que bajo el título “ Tutti fratelli ” (el título no se traducirá) se firmará el 3 de octubre y se lanzará al día siguiente, festividad de São Francisco de Assis . El Papa saldrá de Roma, por primera vez desde que comenzó la pandemia, para firmar la carta en la Porciúncula de Assis.
Francisco en su oficina
Junto a la pandemia , Francisco tuvo tiempo, mucho tiempo, para terminar de revisar y corregir el proyecto de reforma de la Curia . “ Praedicate Evangelium ”, ya debería haber sido aprobado, pero es complicado hacer una revolución curial en medio de una pandemia. Sin embargo, no hay vuelta atrás, y durante este otoño veremos cambios en la Curia. Otras reformas vendrán directamente con la aprobación del documento, que extinguirá algunos departamentos y creará otros. Todos los responsables de las organizaciones vaticanas presentarán su dimisión al Papa, que tendrá las manos libres (y la excusa perfecta) para tener un equipo en el que confía. Todos en quienes confías.
La reforma del derecho penal también está sobre la mesa en la oficina papal, así como el famoso “ informe McCarrick ”, que debe ser revelado. Se espera que las sanciones contra sacerdotes y obispos encubiertos se apliquen en todo el mundo, ya que la semana pasada se reunió nuevamente la Comisión del Vaticano para la Protección de Menores .
China y Estados Unidos
En el escenario internacional, dos temas preocupan a Francisco : por un lado, la renovación del acuerdo con Pekín, del que Estados Unidos sospecha ; y elecciones en el país más poderoso del mundo, con la posibilidad de que Joe Biden se convierta en el segundo católico (después de JFK) en gobernar Estados Unidos y, sobre todo, en el candidato que derrotó a Donald Trump . Un segundo mandato para el republicano no sería bienvenido en Casa Santa Marta.
Y sí, el Papa también tuvo tiempo de explorar en profundidad la realidad de los episcopados en todo el mundo. Aunque por ahora, no se vislumbra un nuevo consistorio de cardenales, se están proponiendo reformas en algunos países que, durante estos siete años, resistieron las reformas de Francisco . España, entre ellos.
NUESTRO HERMANO Dn. Daniel Sturla entregado por la opción de los pobres, en la RURAL, acompañado de sus inseparables colaboradores.
SALDREMOS CON OLOR A OVEJA, CUMPLIENDO MANDATOS SUPERIORES DIJO EL PRELADO.-
MUCHOS HERMANOS BLOGUEROS NOS PREGUNTAN Y NOS PREGUNTAMOS, EL SR. CARDENAL BENDICE ESTOS DICHOS ...?? los obispos del interior lo avalan??
El presidente de la patricia, cristiana Asociación Rural, bendita en cuanta oportunidad se da, en boca de su actual presidente se escuchó:
La Diaria @la diaria
" Aunque todos podemos estar de acuerdo en que la desigualdad extrema no es deseable, la realidad es que la desigualdad de ingresos va a existir siempre por la propia nataturaleza humana y es justo que así sea"
AMERINDIA. EL AMOR NO PASARÁ Rosa RAMOS
EL AMOR NO PASARÁ“En esta semana, el jueves, leímos los cristianos ese pasaje tan conocido de 1. Co. 13 donde San Pablo escribe a los cristianos de Corinto sobre la preeminencia y la definitividad del amor, y lo hace justamente a una comunidad en serias dificultades. Estamos nosotros como humanidad, en este tiempo y contexto de pandemia, en serias dificultades. El covid 19 no ha sido la causa de la crisis, sino su desvelador y acelerador. Así lo oímos y así lo creemos. Lo que ya venía funcionando muy mal, la crisis ecológica, económica, social, política y humana por las opciones realizadas en nombre del progreso infinito, ahora se deja ver sin máscaras –paradojalmente mientras usamos tapabocas o barbijos para evitar el contagio- y expandirse a una velocidad mayor que el virus, que vaya si es veloz. Al leer hoy este pasaje de la Carta paulina puede parecernos muy anacrónico, ya ni siquiera inspirador para lectura en una boda. Y, sin embargo, tal vez superando el primer rechazo por “inocente” y hasta “tonto”, podemos caer en la cuenta que hay allí una sabiduría por descubrir o por aceptar y que este es un tiempo propicio para dar el salto cualitativo de comprensión. “Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, razonaba como niño; cuando llegué a ser adulto, dejé atrás las cosas de niño” (1. Co. 13, 11) Pablo les decía a los cristianos de Corinto, en medio de sus conflictos y hasta odios que ¡Un salto de madurez es el amor! El pelearse de las familias, amigos, grupos sociales, así como el agredirse de los pueblos, el saqueo de los bienes de una población o de una tierra, el afán de posesión, la competencia despiadada, la envidia, la soberbia… no son ni sentimientos ni actitudes de adultos, sino propios de niños caprichosos, inconscientes, inmaduros. Es tiempo de dejar de ser niños y de aprender a ser adultos. Adultos capaces de renunciar al ego, a la herida narcisista, para no ser rudos ni deleitarnos en la maldad, sino regocijarnos con la verdad, para aprender a creer, a perdonar, a esperar, cargar la cruz que implica jugarse como adultos por el bien común, la vida abundante, en suma por el amor. Algunos profetas laicos venían hablando de la crisis y sus terribles consecuencias desde hace décadas, clamaban en el desierto, sus voces eran ahogadas por el ruido del aparente éxito. Por ejemplo el filósofo Hans Jonas decía que la luz del progreso ilimitado nos había encandilado, y avanzábamos hacia un precipicio, decía que el tiempo de la ceguera se había terminado y era necesario despertar a la luz diurna para cambiar de rumbo. La pandemia sanitaria ha puesto de manifiesto las consecuencias de ese encandilamiento y la urgencia del cambio. Hoy muchos científicos, analistas, filósofos y teólogos reflexionan acerca de la vulnerabilidad humana y la fragilidad de las certezas de la pretendida (infantil -diría San Pablo-) seguridad burguesa, así lo hace por ejemplo el teólogo Walter Kasper en un libro publicado hace poco por Sal Terrae: Dios en la pandemia, allí nos invita a una mirada valiente y adulta de lo que el covid 19 deja al descubierto y apela a una conversión personal y eclesial. En ese libro el prólogo es del Papa Francisco y me voy a remitir a dos párrafos del mismo: “Esta dramática situación ha puesto en clara evidencia la vulnerabilidad, caducidad y contingencia que nos caracterizan como humanos, cuestionando muchas certezas que cimentaban nuestros planes y proyectos en la vida cotidiana. La pandemia nos plantea interrogantes de fondo, concernientes a la felicidad de nuestra vida y al amparo de nuestra fe cristiana.” “La crisis es una señal de alarma, que nos hace considerar con detenimiento dónde se hallan las raíces más hondas que nos sostienen en medio de la tormenta. Nos recuerda que hemos olvidado y postergado algunas cosas importantes de la vida y hace que nos preguntemos qué es realmente importante y necesario y qué tiene solo importancia menor o incluso meramente superficial. Relacionando con la carta paulina a los corintios, creo que el Papa nos está ayudando a tomar conciencia de nuestros devaneos infantiles o adolescentes, a nuestra supuesta omnipotencia y soberbia para hacernos caer en la cuenta de que es tiempo de madurar. La pandemia nos plantea interrogantes de fondo acerca de la felicidad, nos recuerda que hemos olvidado algunas cosas importantes de la vida, más aún, nos confronta con la pregunta sobre lo esencial y lo que es superfluo. Al leer el leer este prólogo y los capítulos del libro recordé que unos meses antes había circulado en las redes una canción sobre la ternura. Con algunos versos abrí este artículo y tienen el video para deleitarse con la belleza de esta canción y su melodía: https://youtu.be/rEjvRktXeis La belleza de la canción está en su simplicidad, en decirnos con ejemplos muy claros qué es lo que solemos valorar tanto (riqueza, fama, gloria, acción, pasiones ardientes) y qué realmente es lo imprescindible, lo que si nos falta somos unos pobres diablos desechos y defraudados. La dulzura de la melodía no puede ser más adecuada para expresar la ternura a la que se canta. Lo que realmente necesitamos para ser humanos es: “mares de ternura para que reine el amor, reine el amor hasta el final de los días, reine el amor por siempre, por siempre” El amor nunca pasará, es lo que al final de la vida cuenta: ese pecho lleno de nombres, como dijo Pedro Casaldáliga y mucho antes San Juan de la Cruz: “al final de la vida seremos juzgados en el amor”. Nuestra madurez como humanidad no se medirá por lo acumulado ni por las conquistas de tierras o la contaminación del planeta, sino por el amor tierno que permanecerá cuando la paja se queme. Conmueve que en situaciones críticas se acerquen los amigos con detalles exquisitos de ternura. Impacta como en una enfermedad terminal o incluso en un deterioro mental algunas personas cierran sus vidas con una sonrisa en los labios. El amor no pasará. El amor permanece. ROSA RAMOS
viernes, 18 de septiembre de 2020
COMENTAPAGOLA. 25 Tiempo ordinario – A (Mateo 20,1-16)
DIOS ES BUENO CON TODOS
Sin duda es una de las parábolas más sorprendentes y provocativas de Jesús. Se solía llamar «parábola de los obreros de la viña». Sin embargo, el protagonista es el dueño de la viña. Algunos investigadores la llaman hoy «parábola del patrono que quería trabajo y pan para todos».
Este hombre sale personalmente a la plaza para contratar a diversos grupos de trabajadores. A los primeros a las seis de la mañana, a otros a las nueve, más tarde a las doce del mediodía y a las tres de la tarde. A los últimos los contrata a las cinco, cuando solo falta una hora para terminar la jornada.
Su conducta es extraña. No parece urgido por la vendimia. Lo que quiere es que aquella gente no se quede sin trabajo. Por eso sale incluso a última hora para dar trabajo a los que nadie ha llamado. Y por eso, al final de la jornada, les da a todos el denario que necesitan para cenar esa noche, incluso a los que no lo han ganado. Cuando los primeros protestan, esta es su respuesta: «¿Vais a tener envidia porque soy bueno?».
¿Qué está sugiriendo Jesús? ¿Es que Dios no actúa con los criterios de justicia e igualdad que nosotros manejamos? ¿Será verdad que, más que estar midiendo los méritos de las personas, Dios busca responder a nuestras necesidades?
No es fácil creer en esa bondad insondable de Dios de la que habla Jesús. A más de uno le puede escandalizar que Dios sea bueno con todos, lo merezcan o no, sean creyentes o agnósticos, invoquen su nombre o vivan de espaldas a él. Pero Dios es así. Y lo mejor es dejarle a Dios ser Dios, sin empequeñecerlo con nuestras ideas y esquemas.
La imagen que no pocos cristianos se hacen de Dios es un «conglomerado» de elementos heterogéneos y hasta contradictorios. Algunos aspectos vienen de Jesús, otros del Dios justiciero del Antiguo Testamento, otros de sus propios miedos y fantasmas. Entonces, la bondad de Dios con todas sus criaturas queda como perdida o distorsionada.
Una de las tareas más importantes en una comunidad cristiana será siempre ahondar cada vez más en la experiencia de Dios vivida por Jesús. Solo los testigos de ese Dios pondrán una esperanza diferente en el mundo.
José Antonio Pagola
IHU, Adital.- Cómo estamos DOMINADOS POR LAS MULTINACIONALES, esta empresa está entre nosotros Fab.Nacionales de Cerveza. NADA DE NACIONAL, somos un apéndice de Ambev.
El informe es de Cida de Oliveira , de Rede Brasil Atual , 17-09-2020. Ambev , la empresa cervecera más grande de América Latina, decidió mostrar preocupación por la emergencia socioambiental en la Amazonía, producto de la devastación sin precedentes. Una cerveza de Colorado , la 'Amazônica', tiene un precio de acuerdo con la variación del Índice de Ajuste de Precios de Amazon (IRPA). El indicador varía según la evolución de la tasa de deforestación semanal en la Amazonía , calculada por el Sistema de Detección de Deforestación en Tiempo Real (Deter), del Instituto Nacional de Investigaciones Espaciales (Inpe), mantenido en el portal Terrabrasilis .
El índice se calcula variando la tasa promedio de deforestación en las últimas cuatro semanas, en comparación con la tasa promedio de deforestación en las mismas cuatro semanas en los dos años anteriores. Por ejemplo: la deforestación promedio para la segunda semana de septiembre de 2020 se compara con la deforestación promedio para la segunda semana de septiembre de 2018 y 2019 .
El porcentaje de aumento o disminución de la deforestación corresponderá al ajuste que se aplicará al precio de Colorado Amazon .
jueves, 17 de septiembre de 2020
Nuestro hermano JUAN CEJUDO desde Cádiz, nos exhorta a conocer y divulgar el accionar del obispo de Cádiz, en su papel de GERENTE GENERAL DE UNA COORPORACIÓN MULTINACIONAL.
A veces nos quejamos de hacer reclamos, sugerencias a quienes corresponde en la iglesia y ser totalmente ignorados; leyendo semanalmente las noticias de España da la sensación que es un natural proceder de la institución. Institución acostumbrada a marcar caminos, conductas; diciéndonos Palabra de Dios, cuando no lo es, son palabras de hombresitos educados para mantener privilegios, que lejos están de lo que el Hijo de Dios, humanizado vivió, ellos lo tergiversan a provecho propio.
Hoy publicamos un artículo del profesor Massimo Faggioli, de la Universidad de Villanova, aparecido en IHU, Adital, donde expresa:
IHU. Adital.- El papa APUNTA pero no TIRA.- "La temporada del sínodo que está experimentando la Iglesia Católica puede terminar siendo muy corta.
Ceb. SanfelipeySantiago Montevideo Uruguay.-
www.grupobasesfys.blogspot.com
DE CÁDIZ.- Cádiz, 10 de septiembre de 2020 A TODOS LOS COLECTIVOS CRISTIANOS, TEÓLOGOS Y PERSONAS DE BUENA VOLUNTAD QUE APOYEN NUESTRAS PETICIONES.- Juan CEJUDO CALDELAS
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